(王氏与之曰祭兵于山川/若武成告所过名山大川)
春秋宣公十二年左氏传楚子败晋师于邲祀于河
襄公十八年左氏传晋侯伐齐将济河献子以朱丝系
玉二㲄而祷曰齐环怙恃其险负其众庶弃好背盟陵
虐神主曾臣彪将率诸侯以讨焉其官臣偃实先后之
苟捷有功无作神羞官臣偃无敢复济唯尔有神裁之
沈玉而济(杜注双玉曰㲄环齐灵公名负依也神主民/也谓数伐鲁残民人彪 晋平公 名称臣者明) (第 39b 页)

　(受顾命见诸侯独不可以丧服乎太保使太史奉册/授王于次诸侯入哭于路寝而见王于次王丧服受)
　(教戒谏哭踊答拜圣人复起不易斯言矣春秋传曰/郑子皮如晋葬 晋平公 将以币行子产曰丧安用币)
　(子皮固请以行既葬诸侯之大夫欲因见新君叔向/辞之曰大夫之事毕矣而又命孤孤 (第 24b 页)

去太极不为大远
鼓钟于宫声闻于外况在内密迩也君之卿佐是谓股
肱股肱或亏何痛如之知悼子丧未葬杜蒉所以谏 晋

平公 也今相国虽已安厝裁三月尔陵坟未乾怿以理
證为然乃从雍议
出帝本纪永熙二年春正月庚寅朔朝飨群臣于太极 (第 60b 页)

也曰调也君之亵臣也为一饮
一食忘君之疾是以饮之也尔饮何也曰蒉也宰夫也
非刀七是供又敢与知防是以饮之也 平公 曰寡人亦
有过焉酌而饮寡人杜蒉洗而扬觯公谓侍者曰如我
死则必毋废斯爵也至于今既毕献斯扬觯谓之杜举
春 (第 40a 页)

　(礼制王食以道节王欲使品物有定多寡有数则臣/民不得贡四方珍奇之味人主不得恣口腹无厌之)
　(求此所以成王清心寡欲之德也且膳夫一饮一食/必与王俱如晋知悼子卒 平公 饮酒宰夫杜蒉遂入)
　(寝而諌是也是其有助于相臣格君/心之职者非小故膳夫属之冢宰也)
庖人中士四人下 (第 25b 页)

　蓝田吕氏曰言适子明其嗣也言孤明其在丧也曾
　孙犹言嗣也天子继天而王故于郊祀百神称嗣诸
　侯不敢言继推而祖之故称曾孙 晋平公 伐齐祷河
　曰曾臣彪将帅诸侯以讨焉盖曾臣犹陪臣也天子 (第 3a 页)

　黄氏曰为人服齐衰而心貌无哀戚之实其云宁无
　衰者谓若人但谨服衰而心貌忻悦者宁如不服丧
　礼之谓也盖言物者为哀戚心貌之实也何以验之
　左传载 晋平公 有卿佐之丧而奏乐饮宴膳夫屠蒯 (第 11a 页)

　不变字为善歌既长言之要入于律则知音者察之
　知此声入得何律错综以成文矣古乐所以养人德
　性中和之气也后之乐反以求哀为工故 晋平公 曰 …… (第 10b 页)
　郑氏曰比犹同也濮水之上地有桑间者亡国之音
　于此之水出也昔殷纣使师延作靡靡之乐已而自
　沈于濮水后师涓过焉夜闻而写之为 晋平公 鼓之
　是之谓也桑间在濮阳南诬罔也
　孔氏曰此经论乱世灭亡之乐郑国之音好滥淫志
　卫国之音促速烦志并 (第 30a 页)

　人谤商旅议于市百工献艺皆若远而諌者盖上之
　人所求于下者如此则下可以共职而有言不可谓
　之谄矣颍封人之谏郑庄公杜蒉之谏 晋平公 亦远 (第 37b 页)

　疏貌亲外内乖异心不悫实恒畏于人如细人奸盗
　也言辞欲和顺美巧不违于理与巧言令色者异也
　蓝田吕氏曰 晋平公 之于亥唐入云则入坐云则坐
　食云则食虽疏食菜羹不敢不饱然终于此而已矣 (第 18a 页)

　是已据此布之精粗非独升数之不同缕数亦不同
　矣故曰与其不当物也宁无衰　黄氏干曰服齐衰
　而心貌无哀戚之实宁如不服也左传载 晋平公 有 (第 20b 页)

　存疑郑氏康成曰濮水之上地有桑閒者亡国之音
　于此之水出也昔殷纣使师延作靡靡之乐已而自
　沈于濮水后师涓过焉夜闻而写之为 晋平公 鼓之
　是之谓也(孔疏于濮水之上桑林之间/所得之乐则亡国之音矣)
凡音者生于人心者也乐者通伦理者也是 (第 16a 页)

　案禹贡言既脩太原存鲧功也则权其保障太原之

　功而秩祀之宜也奉以配天似过而国语 晋平公

疾
　梦黄熊郑国侨言鲧化黄熊实为夏郊三代举之今
　周少卑晋实继之韩起告晋侯晋祀夏郊董伯为尸
　与此言 (第 34b 页)

　夫规诲士传言庶人谤商旅议于市百工献艺皆若
　远而谏者盖上之人所求于下者如此则下可以共
　职而有言不可谓之谄矣颖封人之谏郑庄公杜蒉
　之谏 晋平公 亦远而諌者然若二子者君子与之盖
　有封人杜蒉之心虽諌而可无封人杜蒉之心则谄
　也
　存疑郑氏康成曰尸 (第 55a 页)

　(马睎孟曰衰不当物则乱先王之制而后世疑其传/无衰则礼虽不行而其制度定于一犹可以识之故)

　(曰宁/无衰)
　(黄干曰左传载 晋平公

有卿佐之丧而奏乐饮燕膳/夫屠蒯入谏曰服以将礼礼以行事事有其物物有)
　(其容今君之容非其物也以此验之 (第 8a 页)

　(顾命见诸侯独不可以丧服乎太保使太史本册授/王于次诸侯入哭于路寝而见王于次王丧服受教)
　(戒谏哭踊荅拜圣人复起不易斯言矣春秋传曰郑/子皮如晋葬 晋平公 将以币行子产曰丧安用币子)
　(皮固请以行既葬诸侯之大夫欲因见新君叔向辞/之曰大夫之事毕矣而又命孤孤 …… (第 25a 页)
　(可知也然古者吉凶不同事子曰羔裘玄冠不以吊/吉服不可为凶事则凶服不可为吉事亦明矣鲁庄)
　(未终桓丧王命主王姬嫁说者曰衰麻不可以接弁/冕诸侯大夫葬 晋平公 云云是重受吊也古人谨于)
　(吉凶之服如此其严也康王之事必有不得已而然/者盖成王初即位犹有三监淮夷殷 …… (第 27b 页)
　(以吉服躬涖会盟侵伐之事汉以后不待踰年而即/位矣贾谊谓植遗腹委裘而天下不乱岂古者典礼)
　(素明纲纪素定而大臣之摄即位不致生变欤国君/即位之礼后世虽无傅然昭公十年诸侯之大夫葬)
　 (晋平公 既葬诸大夫欲因见新君叔向辞之曰以嘉/服见则丧礼未毕以丧服见是重受吊也襄三十一) (第 31a 页)

　　　外国吊丧
左传僖公二十有七年夏齐孝公卒有齐怨(注前年齐/再伐鲁)
不废丧纪礼也(注吊赠之/数不有废)
昭公六年春王正月把文公卒吊如同盟礼也(注鲁怨/杞因取)
(其田而今不废/丧纪故礼之)大夫如秦葬景公礼也(注合先王士吊/大夫送葬之礼)

十年秋七月戊子 晋平公

卒郑伯如晋及河晋人辞之
游吉遂如晋(注礼诸侯不/相吊故辞)九月叔孙婼齐国弱宋华定
卫北宫喜郑罕虎许人 (第 1b 页)
曹人莒人邾人滕人薛人杞人
小邾人如晋葬 平公

也(注经不书诸侯/大夫者非盟会)郑子皮将以币
行子产曰丧焉用币用币必百两百两必千人千人至
将不行不行 …… (第 1b 页)
下言祥除已久秋宴请举乐不允
东都事略王拱辰傅废后郭氏在殡有司前具上元观
灯燕拱辰言晋大夫智悼子卒未葬 平公

饮酒杜蒉扬
觯郭氏以后礼葬岂独大夫比邪请罢御楼观灯及遣
奠日仍禁都下声乐
　　　皇妃亲王公主皇亲丧废 …… (第 32a 页)
食肉比卒哭不举乐古者君臣义重虽以至尊之
义降而无服三月之内犹裼衰以居不接吉事故春秋
晋大夫智悼子未葬 平公

作乐为屠蒯所讥如远所启
合于古义咸宁诏书虽不会经典然随时立宜以为定 …… (第 33a 页)
轼上奏曰臣近准钤
辖教坊所关到秋燕致语等文字臣谨案春秋左氏传
曰昭公九年晋荀盈如齐卒于戏阳殡于绛未葬 晋平
公

饮酒乐膳宰屠蒯趋入酌以饮工曰汝为君耳将司
聪也辰在子卯谓之疾日君彻燕乐学人舍业为疾故
也君之卿佐是为 …… (第 37b 页)
乐是不聪也公说彻乐又案昭公十五年晋荀跞如周
葬穆后既葬除丧周景王以宾燕叔向讥之谓之乐忧
夫 晋平公

之于荀盈盖无服也周景王之于穆后盖期
丧也无服者未葬而乐屠蒯讥之期丧者已葬而燕叔
向讥之书之史册至今以 …… (第 38a 页)
至今以为宜今魏王之丧
未及卒哭而礼部太常寺皆以为天子绝期不妨燕乐
臣窃非之若绝期可以燕乐则春秋何为讥 晋平公

周 (第 38a 页)

　　　　毕释冕反丧服矣乃谓成王先已除丧何其
　　　　敢于蔑诬二圣乎至于春秋之世如僖王享
　　　　晋虢襄王有事于文武 晋平公 烝于曲沃宴
　　　　于温使大夫舞自是失礼然不过一时之阙
　　　　失耳今欲举偶见之失以證定经通之理且 …… (第 16a 页)
　　　　丧即名卒哭此复谓除丧当在卒哭不当在
　　　　葬后游移前却以苟成其说不知其自相牴
　　　　牾矣昭公十年九月葬 晋平公 既葬诸侯之
　　　　大夫欲因见新君叔向辞曰大夫之事毕矣
　　　　而又以命孤孤斩焉在衰绖之中其以嘉服 (第 18b 页)

　(将服衰麻与而娱耳目快心志是废其实将弃衰麻/而不服与是并废名也服与不服俱为舛乖其不可)
　(四也昔晋悼子卒殡未葬而 平公 鼓钟乐杜蒉杨觯/争之祖父虽尊子孙虽卑不过君之于臣数月之丧) (第 33b 页)

　(吕大临曰吉凶之事不得相干哀乐/之情不可以贰故丧凶事也不言乐)
间传小功缌麻议而不及乐　丧服四制文同
丧大记九月之丧食肉饮酒不与人乐之五月三月之
丧比葬食肉饮酒不与人乐之

檀弓大功废业或曰大功诵可也(注疏详见第八/十一卷通论)
丧服四制祥之日鼓素琴
丧大记祥而外无哭者禫而内无哭者乐作矣故也
左传杞孝公卒晋悼夫人丧之(注悼夫人 晋平公/

母杞孝公姊妹) (第 25a 页)
平公

不彻乐非礼也礼为邻国阙(注礼诸侯绝期/故以邻国责之)
　　　　乾学案平公乃孝公之甥于礼无服似可以
　 …… (第 25a 页)
　比殡不举乐则比葬比卒哭可知矣王制言三日而
　殡合大夫士庶言之岂先王礼意哉考之春秋晋大
　夫智悼子未葬 平公

作乐为屠蒯所讥晋武帝故事
　王公大臣卒三日朝发哀踰月不举乐其一朝发哀
　三日不举乐岂亦得先王之礼邪　 (第 35b 页)